，我就开始不露痕迹地，逐渐不再和她有肢体上过分的亲密。
虽然她现在仍要从我的杯子里喝水，从我手里吃东西，我却不再让她坐在我腿上，不再让她用手环着我的脖子在空中打转，不再让她长时间地用面颊紧贴着我的，不再吻她的额头和脸。
这是我为了她正常的成长必须放弃的东西。
现在她就在我面前，温软的呼吸有节律地吹在我腿上，穿过裤料，融进我血脉的搏动里。
这样的幸福我还能保留多久？
醉素 （靖平）
今天下班稍早，我回到家时刚好五点。
玮姨一见我就像见了救星：“靖平，你快去劝劝那个小祖宗。她连中午饭也没吃，一直把自己关在书房里，说练不好字就不吃饭。谁也劝不动。黄维安也是老糊涂了，教琴就教琴，还要逼云深练书法。还不到十六的孩子，他当个神人来要求么？你快去劝云深，带她出来吃饭。”
黄维安先生认为中国音乐与诗词书法相通相辅，因此坚持要云深在练琴的同时，精读诗已有四年，尤其一手赵体小楷写得婉雅秀逸，清丽出尘。怎么现在又会因为字写不好而不吃饭了？
我快步走到书房门前，轻轻敲门。
“我不饿。”云深的声音传出来，有些有气无力。
我推门进去，笑着说：“但是我饿了。我们家的小公主不出来吃饭，玮姨可是不准大家动筷子的。”
云深正一手撑着脑袋坐在案几前，回头一看是我，又垂头丧气地转回身去。她脚下已是扔了一地写过的宣纸。
我走到她身旁：“这是怎么回事？”
“我写不好字。”她沮丧地嘟囔着：“写不好字的人不配吃饭。”
“胡说什么？照你这样说，我七岁的时候就已经饿死了。”我定睛一看她面前摆放的字帖，居然是一本怀素的《自叙帖》。
我惊异地问：“你是什么时候开始练草书的？”
“从你走的时候开始。黄爷爷说草书的率性颠逸与大开大和，与琵琶武曲的风格相似，要我细细地领会。我摹帖的时候还行，可一到临帖就怎么也写不出神韵来。”云深两道黛眉皱起，一脸发愁。
我笑着安慰：“怀素是狂草的名家，而这张《自叙帖》更是他晚年集大成的绝世之作，一般人能得其神韵的一二就已经不简单了。况且这种字体气势太大，对女孩子来说尤其难练。当年怀素蕉叶练字，写坏的笔都埋成了笔冢，但你才只练了两个月，所以现在写不好也很正常。是不是你黄爷爷急着拔苗助长，不但要你琴艺精湛，还想一口气把你拔成一个女草圣？”
她摇头：“那倒不是。黄爷爷也说怀素的字对我来说太难，就只让我尽力去揣摩其中的神韵，实在写不好也没关系。”她有些沮丧地苦着脸：“但是这字练不好，对《十面埋伏》和《霸王御驾》那样的曲子，我就很难驾驭到十分。我可不想一辈子只能弹好《夕阳萧鼓》或者《昭君怨》这样的文曲。”
“好，有志气！那让舅舅来给你想点办法。”我点头道。
我小时候曾被母亲逼着练字，这张《自叙帖》因着它的汪洋恣肆和挥洒奔放而成为我的最爱。我曾对此帖临摹无数，其中的要诀与心得仍记忆犹新。
于是我拉过一张椅子，在云深身旁坐下：“这张帖在布局上采用的是行行逶迤、翩翩恣肆的方法。你注意看这些字的笔画 - 点，要如‘高峰坠石’；竖，要如‘万岁之枯藤’；而弧钩，则要如‘劲松倒折 ，落挂石崖’。这些字大多使用中锋运笔，笔划饱满均称，因此字形刚劲浑厚又婉转自如，而他们的结体又大小斜正，互有呼应。”
“有些篆书的风格在里面呢。”她轻轻扬眉。
“说对了，真是聪明孩子。”我对她赞许地一笑，接着说：“说完了形，我们来说神。这张帖气势连绵，雄浑流畅，随手万变间又法度具备，狂肆奔放中又有开有合。尽得草书的疏狂热情，又兼魏晋法度的雍容大度。”
她若有所思道：“看怀素的字总让我想起李白的诗。一样的浪漫奔放，但又秀丽端雅。”
我点点头：“说得不错。既然你在练草书，那我出一道考题，就四个字 - 颠张醉素。你知道多少，说给我听听，好让我看看我不在的这两个月，有人偷懒没有。”
她小鼻子一翘，胸有成竹道：“我可没偷懒，你考不倒我。‘颠张’是指唐代的张旭，又称张长史。他是草书大家，经常酩酊大醉，呼叫狂走之后，再落笔成书，甚至用头发沾墨写字，所以人称‘张颠’。他是苏州人，还是我半个同乡呢。而‘醉素’指的就是同处唐代的怀素僧人。他也爱喝酒，酒酣兴起了就拿笔在寺院墙上猛写，因此得了‘醉素’的名号。他们两人被并称为唐朝的‘草书二圣’。”
“答得不错。”我夸她：“那这二人的书风有什么区别？”
她略一思索开口说：“张旭的字我也看过几帖，都是全篇一体，像是一笔书成的。而怀素的却是独字的连笔。都是疾风骤雨样的奔放草书，但张旭的显得更随性不羁，而怀素的就稍显内敛灵秀，是两种不一样的美。我说得对不对？”
我重重点头：“非常对。”
她问我：“他们两人中，你更喜欢谁的书风？”
“怀素的。”我答。
“为什么？”
“刘熙载曾言:：‘张长史书悲喜双用,怀素书悲喜双遣。’就是说，
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