这次贾诩给张绣的计谋就是借口“新降兵多有逃亡者，乞移屯中军”，麻痹曹操，完成了军事部署。又将曹操的护卫将军典韦灌醉，偷了他的双戟。然后趁夜晚杀入曹营，将毫无防备的曹操杀得七零八落，曹操落荒而逃。
其二、张绣再败曹操。
这个故事《三国演义》第十八回有记载，曹操在安众用计打败了张绣与刘表的联军，因得到荀彧的来信，得知袁绍要趁机兵犯许都。曹操得书心慌，即日撤军。张绣得知曹操撤军，想追歼曹操。贾诩制止张绣说，不可追也，追之必败。刘表不听，说，今日不追，坐失机会也。力劝张绣引军万余同往追之，约行十余里，赶上曹军后队，曹军奋力接战，刘、张两军大败而回。张绣对贾诩说，不听您的话，果然失败了。贾诩对张绣说，现在整顿军马，再去追击。张绣与刘表都害怕了，说，现在都被打败了，为什么还要去追击？贾诩说，现在去追击，必获大胜，如其不然，请斩吾首。张绣相信了，刘表怀疑。张绣亲自带军马去追击曹操，果然大败曹操。对此刘表请教贾诩，说，前一次以精兵追退兵，您说必败，这一次以败军追胜兵，您说必胜。请您告诉我，这是为什么？贾诩说，将军遂善用兵，并不是曹操的对手，曹操虽然打败了，必然会用得力干将殿后，防有追兵。我们的追兵虽然是精锐，也不是曹操的对手。所以，知道一定会败。现在曹操急于撤军回去，许都家中必定有事，既然打败了我们的追兵，必轻车速回，不会再作我们有追兵的准备，我们趁其不备偷袭，所以知道必定会胜。张绣、刘表听了十分敬佩。此智慧突出了贾诩的大智大勇，被对手打败了敢于用败军偷袭得胜之军，而且料定必胜而归，此计的成功应验了兵家之言，“知己知彼，百战不殆。”
其三，张绣投降曹操。让张绣投降曹操真有点天方夜谭。曹操与张绣可谓生死冤家。张绣有胆量投降曹操吗？曹操能接受张绣的投降吗？而贾诩居然办成了这件常人看来不可能的事情。
这个故事《三国演义》第三十二回有交代。
贾诩是在什么样的情况下说服张绣投降曹操的呢？
贾诩是在袁绍、曹操都有使者在张秀处劝说张绣投降各自的主人，贾诩在这样一种环境下劝说张绣投降曹操。
贾诩是怎样劝说张绣投降曹操的呢？
贾诩首先堵死了张绣投降袁绍的渠道。贾诩对袁绍的使者说，汝回去见本初，道汝兄弟尚不能容，可能容天下国士乎？当面扯碎书，斥退来使。张绣见此吃惊地说，方今袁强曹弱，今毁书斥使，袁绍若至，当如之何？贾诩不假思索地说，不如去从曹操。张绣对投降曹操心有余悸，并说，吾先与曹操有仇安得相容？贾诩为张绣分析了投降曹操的三点理由。贾诩说：“从操其便有三，夫曹公奉天子明诏，征伐天下，其宜从一也。绍强盛，我以少从之必不以我为重，操虽弱，得我必喜，其宜从二也。曹公五霸之志，必释私怨，以明德于四海，其宜从三也。愿将军无疑焉。”于是，张绣投降了曹操。曹操迎接贾诩、张绣时，执张绣之手曰：“有小过失，勿记住于心。”遂封张绣为扬武将军，封贾诩为执金吾使。大家听了这个故事，一定会佩服贾诩有胆、有识、有略。有胆是敢于向仇人投降。有识是透彻地认识到张绣所处的环境，深刻认识到了投降曹操与袁绍的利与不利。有略是其对事情的处置方法，先堵死袁绍这条路，使张绣处于自古华山一条路的处境，别无选择，愿意听从贾诩的建议，听得进去贾诩的建议，最后是心甘情愿地照着去做。
以上三个故事，无论是对张绣还是贾诩，都是处于生死攸关的紧急关头，他们两人不可不慎重，但是张绣似乎是不假思索地听从了贾诩的建言，难怪说张绣是以子孙之礼待贾诩的。这样看来一点都不假。但从另一个侧面证明，贾诩的大智大勇令人信服、令人敬佩。
走进曹魏集团，是贾诩认祖归宗、梦寐以求的事情，由此终因修成正果，于是，彻底改变了贾诩的命运。
之所以说走进曹魏集团，贾诩是认祖归宗。用贾诩的话说就是“曹公奉天子明诏，征伐天下”，跟着就是遵循封建社会正统道德“吾受国恩，义不可背”的大事。
之所以说走进曹魏集团，贾诩是梦寐以求。贾诩在长安时不愿意离开李傕，就是不愿离开朝廷，后来虽然离开朝廷，跟着张绣却两次劝张绣投降曹操。在张绣杀死了曹操长子曹昂、侄子曹安民、护卫将军典韦的危险情境下，还不顾一切地劝张绣投降曹操，就是表明贾诩投奔朝廷、投奔曹操是梦寐以求。
之所以说走进曹魏集团，贾诩是修成正果。贾诩先是跟着李傕，这无疑是助纣为虐，后来又跟过段煨、张绣，那都是贾诩的权宜之计。段煨、张绣顶多也只是一方诸侯罢了。只有傍上朝廷这才是封建文人、谋士所标榜的正统归宿。
之所以说走进曹魏集团，贾诩才彻底地改变了命运。贾诩到了曹操那里，曹操“表诩为执金吾，封都亭侯，迁冀州牧。”尽管此时的冀州还是袁绍的，算不了数，但这些都是朝廷给的，自己也终于是堂而皇之的朝廷命官了，再也不是过去名不正的那种地方诸侯的差使了。
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