杜远山也是修道人，在一旁点头道：“是这个理，此用若在双腿，则神行万里，瞬间即达，也就是瞬移。”
古墨余笑道：“道理大家都懂，可理上的东西，最后要落实在具体操作上，嘿嘿，还真是麻烦事，老道悟了许久，也没把瞬移之功悟出来。但那次见了尤兄弟的本事后，让老道大开眼界呢。”
他见尤只虎一脸疑惑，又道：“其实我也知道兄弟可能是误打误撞成功的，因为你当时瞬移离开，落点却在大比泽国的皇帝后院，呵呵，若是真融汇贯通这法，一移万里，远离追击，哪会自投罗网地移到对手的家里面来？除非是真有大本事，想硬闯大比泽国的禁区了，呵呵。”
说到此处，厄里斯又在一旁乐道：“小猫，你还没明白吗？这厮完全知道你的本事就那么一点点，但他比你更加自大，他在想，你做到的事，可能是无意间完成的，道理上你却是糊涂鬼。可如果你把整个过程说给他听，他臭屁地以为他能捉摸得比你明白。一只小猫，加上一只小鱼，倒是有趣，嘿嘿。”
尤只虎想了一会儿，把当时的过程尽可能详细地说了出来。古墨余听得极为认真，可他却没法理解尤只虎的语言表达方式。因为他的习惯思维，全是道家学术体系下的逻辑模式，而尤只虎表达所用的语言，尽是什么指令啊，结构啊，功能啊之类的内容。
古墨余捉摸了半天，也没法把尤只虎说的内容转变成他能理解的语言体系下面去，一时呆了。
厄里斯看得有趣，忍不住转头对杜小仙乐道：“这下好玩了，那小鱼和小猫各自的语言不同，成了鱼头不对猫嘴，没法勾通了，这小鱼实现不了自己的想法，就只好改变初衷，干脆把小猫活捉了，交上去得了，和大家吃一盘小猫肉了事。”
杜小仙一惊，道：“那咱们不是都被他给捉去了么？”
厄里斯摇头道：“你不用怕，有我在呢。就算他们人多，我也无所谓，我兄弟姐妹多得是，谁真敢伤了我，他们一口气打过来，随便把几个星球给骨肉分离了。”
她的话看似玩笑，听在其他人耳中，却又好像在提醒尤只虎，这古墨余连最初的目的也达不到，如果出不了这众神之车，他又敌不过外面那几个人的话，大有可能当下翻脸，把这群人活捉了，交上去应差。（uc电子书）
池本理也明白了，叹道：“难怪这厮要咱们转移到这个房间来，这房间什么都没有，尤兄弟不可能用光传送装置逃命，更不可能调用其他设施，进来之后，整个话语权就完全掌握在这厮手上。至于他是准备和大家合作，还是把大家交出去，由他一个人说了算。”
尤只虎何尝不明白厄里斯话中之意？但他心中已被另外的念头给占据了。
刚才杜远山的那句“用若在双腿，则神行万里”，让他心有所触。
池本理虽然有过千百次的瞬移经验，可这种经验体会是个人的，没办法表达，就算说出来，无非也还是书上的那些理论，具体感受如何，只有任凭尤只虎自己去捉摸。
这种事，就像有人告诉你一杯饮料的味道如何好，理论讲了一大堆，可没自己的体验，你依然不知那饮料喝在口中时的具体味触是怎么一回事。可当你喝了以后，要告诉别人你的体会时，却现，你能用来表达的语言，也不会比从前告诉你的人多，还是那些理论，还是那些描述。最后只好劝对方：“这种事很简单，你自己喝一下就明白了，反正我没中毒。”这正是，如人饮水，冷暖自知的意思。
那尤只虎心中正在捉摸着“用若在双腿，则神行万里”这话，对安冬道：“根据我们前时的经验，不能把这句话单纯地理解为，把功能用在双腿上就能行万里，只能理解为，使双腿代表的行走、移动的功能，由原先的、有局限的行走功能，变为能行万里的功能。应该是功能上的转变或扩展，不应该把这句话理解为在身体器官上作文章。”
安冬点头道：“嗯那，是这样，双腿不管怎么走，最终实现的还是那个能走的功能，或是实现的那个能如何走、怎么走、能走多远的功能，腿只是对功能的表达，要改变的一定是功能本身。”
尤只虎想起前时的经验，诸如安冬帮他完成视觉向远处投射，自己如何能一步跨出几十米远，元婴如何完成月影功能的外化等等，试着让元婴去完成“直接到达”这个功能，因为在他理解范畴中，所谓瞬移，从一个点到另一个点，就是“直接到达”，无须中间停留的功能。
他一进入这样的状态，在外人看来，就像是走神了。因为他站在原地，一动不动，眼珠也不转溜一下，若不是见他有呼吸还在，很容易认为他只是一个站立着的死人。
古墨余不知他在想什么，问道：“兄弟，你在想啥？想清楚没有，咱们时间可不多。”
采微叫道：“别打扰他，他这种状态，像是一种入定。”
这群人都是受门派传承学习的修行者，都知道最起码的修行操作手段，那就是双腿盘坐，腰身直立，双手合印，眼睛微闭……这是最起码的动作。至于这样的动作背后，各自的心思里面转着啥，各自如何用心，是吐纳还是数息，是内观还是止念，是搬运还是通脉，是见性还是延命，那完全只有自己才知道了。
就算有
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