太华祖师开宗立派初年,当时的中土九州也不算安稳太平,修行人相互斗法杀伐实属常事,太华师徒降妖除魔、仗剑世间,自然也招惹了不少仇敌,只不过碍于太华声威名望、以及其人高深修为,大多数心怀怨愤者不敢彰显表露。
而当太华飞升之后,世间邪魔如脱枷锁,个个蠢蠢欲动,当时就颇有一批邪魔败类要置太华门上下于死地,这才有伏击姬无痕一事。
那一战可谓是惊天动地,连有地仙修为的姬无痕也身负重伤,可见来者实力之强,但好在绝大部分参与伏击的修行人都被姬无痕独力反杀,料理干净之后这才前往北荒深处,不顾伤势封印妖魔残骸。
地仙高人虽有驻世长生之功,但也并非不死不灭,足够强大的力量和布置严密的计划、再配合种种阴毒手法,地仙高人一样要受伤。加上此前姬无痕大耗法力入东海施加封印,斗法死战一番之后,又远赴万里行封印之事,形神内外之损已无可遏制,太华祖师下界赶到就已经是这幅场景了。
即便太华当年已证仙道,但遭逢此时也不免动念哀恸。太华门下五位弟子,就属这位大弟子姬无痕最有仙缘,性情脾气也最合太华所好,太华也一直希望姬无痕能求证仙道,却不料因世道纷乱而中途夭折。
姬无痕在临终之际看见师尊,他自诩此生再无遗憾,修为至此生死不过自然,他不会对世间有太多眷念,也不希望会因此牵累师尊的仙道修行。
姬无痕之死让太华想了很多,此后百余年间太华并没有再度飞升离开人间,而是返回太华山,以仙家力开辟了太华洞天,并且指点门人弟子。在那段岁月里,太华门人仙缘丰足、当世罕有,太华门人依循仙家祖师训令,行走世间仗剑诛邪,隐约有天下第一门的声威。
当太华门终于在九州站稳脚跟、世间也稍微安稳之后,太华祖师这才动念飞升,在临别之际,他给太华门人留下一句嘱托,那便是要寻觅姬无痕的转世新生,若其人可堪造就,那便点化其入门修行,以全一世师徒缘法。
九州仙修不太讲究转世之说,对于绝大部分没有道法修行的凡夫俗子而言,前世来生没有任何意义。而对于修为高深之辈,心念神魂经过锻炼,即便形骸生机散尽,元神也未必尽灭。
有人依此另辟蹊径走鬼仙之道,不过大多数修行高人还是选择顺其自然而去,神魂与众生间飘荡无踪,不知投往何方,即便太华祖师已证仙道也未能尽知,只是能够摸索出一丝痕迹而已。
太华门守祖师遗训,几千年来寻觅这有缘之人却不可得,渐渐地已经成为一种门中尊长才知晓的秘闻,最后不过顺其自然,依循机缘而不强求。反倒是因为此举,太华门寻觅到不少根骨资质上乘的弟子,传承气象兴旺。
太华祖师在尘缘了尽之后,再度飞升离去,游历诸天、行走万界,修为另有精进领悟,察觉不少散仙零落凡尘、居无定处,于此发愿心,而后经过多年参修,这才有太华灵墟的仙家成就,接引九州散仙落足栖身。至于太华祖师再度下界,消弭九州乱世根源,那则是后话了。
此时的太华祖师修为境界也不同于往日,对大弟子姬无痕的遗憾也不再强求,虽然中土九州自古以来便有太华祖师行走世间点化凡人的传说,但姬无痕的转世机缘仍旧难寻。
而后来太华祖师再度下界,大约是在近百年之前,他动念下界是因为他的传法师长太华三仙突然在仙界中消失不见,这自然惊动了太华。
说起这太华三仙,其实这个称谓是后人赋予,因为这三位上古仙家名不见经传,反而是他们的弟子太华祖师名声更响,功德回向称其为太华三仙。
太华三仙皆有仙道成就,却不似太华祖师本人这样热衷下界行走,在仙界中安享清静无为,几千年如故。百年前三仙齐齐无故失踪,太华祖师当然要下界寻觅。
这一找就是几十年的时间,而也正是此等机缘,太华祖师就真的在世间找到了姬无痕的转世,也就是如今的云霄。
当年在烽烟驿外,太华祖师以游方道人身份出现,指点云霄几人,究其根本除了是想指点云霄修行,更重要的是他发现了太华三仙在世间的玄妙痕迹。
说到这里太华道人闭口不言,让齐德仲好好消化方才听闻仙家事迹,过了半晌,齐德仲才主动发问道:“晚辈抵达烽烟驿时,云霄他们已经在那里留守了几年。而在此之后,前辈才到了长林郡仙霞观,留下了灵墟枢键的。也就是说,太华三仙跟晚辈有所牵连,让前辈察觉到,这才有后来一番点化指引,对否?”
太华道人捻须笑道:“确实如此,但有些话我不能说,只能由你自己告诉我,太华三仙到底是谁?”
齐德仲苦笑道:“仙家下界玄妙非常,晚辈虽有几分修为,却也只是一介凡人,哪里能轻言仙家之事?”
“那我提醒你一下,除却我与太华门,你有今时今日的成就,是得何人所赐?”太华道人问道。
齐德仲闻言正襟危坐:“晚辈有幸大道仙修,是师父常清传道引路,此其一;晚辈如今修行有成、安享一片仙家洞天,是壶洲客前辈遗泽。”
太华道人点头道:“常清赐养、壶洲客赐成,还有呢?”
“人生在世无非赐生、赐养、赐成。”齐德仲说道:“前辈所言总不会是晚辈的生身父母?可惜晚辈自出生后不久便险遭劫难…
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