在神话传说中修仙

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第二百七十七章 林默的计划(1/2)

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作为京城,理所当然的,燕京要比金华繁华许多。{.单轮面积,这里就是金华的八倍之上,甚至这还不算燕京城墙之外那连绵不绝的村落与山庄——这些都是附属于燕京存在的,那些在燕京中生活的低下平民们的居所。

宽大的足以并排飞驰八匹高头骏马的大道,装饰奢华人来人往的店铺楼阁,摩肩继踵毫无空隙的人山人海……这一切的场景,就组成了了林默所见的京城。

“果然是一国之都,气势恢宏,大气磅礴!”

林默不得不承认,即使是他这个见过不少洞天福地的修行者,在这时候也颇受震撼。毕竟是俗世的最繁荣所在,一朝的最中心地点啊,哪怕是刚刚进入城门,就能感受到这无尽人流所带来的足以将普通修行者压制下来的万丈红尘之气。

“不过最令人在意的,果然还是其中这另一股气息!”

林默仔细辨别着,目光转向了另一个方向,眺望过去,轻而易举的在密密麻麻的亭台楼阁之中看到了远处的那一个高塔影子。

“如果不错的话,那应该就是那位国师大人的所在之处了!”

入城之后,林默马上就被那磅礴到无以复加的红尘之气给震住了,但与此同时也发现了其中的一丝不对劲的气息。那丝气息虽然乍一感觉十分温暖和善,仿佛得道高僧所有的佛意一般,但他还是极为敏锐的发现其真实面貌:其核心之中的刺骨冰冷与妖邪——换句话说。这是以佛意伪装起来的妖气!

“不得不说,这伪装还真好啊。”林默双眼微眯,手臂抬起,盯着拇指与食指之间轻轻揉搓着凡人无法看见的丝线,不由感慨:“当真是下了血本呢!”

用伪装来说明似乎有些掉价,因为这一丝妖气乃是确确实实的被一股佛意所包围着。如果林默所料不差,那位国师大人只怕确实研究了一些佛教典籍,甚至还有所领悟,继而以法力催动出佛意,继而包裹在妖气之外。这才能够完全的将自己伪装下来。以做到等闲修行者都无法察觉的程度。否则的话,就像林默在官道上所见的诸多和尚道士,总有一两个有些真才实学的能够发现不对劲来。不过现在吗,在林默目力所见。就有三个和尚被这佛意所迷惑。虔诚的向着气息来源出合十双掌深深一礼。

其实按理来说。这种下了血本的伪装十分高明,毕竟让一个妖类去研究佛教典籍法门的难度可想而知,而作为成果。林默估计不到返虚境界都是无法觉出不对劲的。但恰巧的是林默却是个例外,他与文殊菩萨打过照面,和观世音菩萨有过交流,甚至连佛陀佛意都曾见过,以至于他虽然在佛教法门上没什么领悟,但对佛意佛光这种东西的敏感性却大增,即便是返虚修行者也未必能与其相比,所以才马上就决出不对劲来!

“所以这位国师的身份已经彻底确认了。”林默心中冷笑:“那么接下来的计划,就要做少许修改了。”

打定主意,林默再不迟疑,迈步进入人群之中,身影消失不见。

……

为了拿到海量的功德,林默来到了聊斋世界,也在宁采臣张梁华龙那里了解了许多信息,甚至还为此赶到了京城。而为了接下来能够快速的达到目的,他也有一个简单的计划,来完成自己清平宇内的大业。

这计划的第一步,就是与乾阳帝接触。

清平宇内并不是一个简单的事情,其方法有多种,这就好比新房子,在原先老房子的基础上修修补补装修一番可以,直接将旧房子推掉了再盖一栋新的也可以,两个法子的结果都是一样的——但付出不一样。

平心而论,从结果上来说,第二个方法的结果最好,新房子的质量也最可靠。但从过程上来说,第一个方法更加简单,同时也耗时更少。而恰巧的是,相比于质量,此刻的林默更看重时间。

所以林默理所当然的选择第一个,在老房子的基础上进行修补:换到现实情况来说,就是林默想要先试一试能否将大夏朝的气数挽回,再造一个中兴之世!

这在其他世界,其实是一件非常危险的事情,因为以眼下大夏朝的气运来看,简直可以说是即将灭亡的情况,而再造中兴这种事情几乎等同于与天势运转相对。而与天地做对的家伙吗,哪怕是诸天神佛,也一样会如同蚂蚁一样被碾死。

但偏偏在聊斋世界,就没有了这个顾虑:在末法之劫时期,天势运转什么的,全部都是混乱一片!换句话说,在这个阶段,人力为大!这就好比是封神演义时候,究竟是商朝再兴还是周朝崛起,全看各方手段!至于之后的天地大势,全以结果定输赢!

所以林默才敢来到聊斋世界,对这一片乱世下手!

而既然要先采取匡扶大夏的话,首先要做的一件事,就是去见一见乾阳帝。尤其是确认那位慈航普度国师是个妖物的情况之后,将这位国师排除右方阵营之后,乾阳帝更是能否让大夏朝中兴的关键所在!

不过嘛,简简单单的去见乾阳帝也不可能,必须有个令人惊艳的出场才行,否则后面的步骤也就不好施展了。

于是在林默的操作之下,在燕京城中,一个关于叫做自称‘方寸山人’的道士的流言开始广为流传。

据说这道士十分神奇,每到正午时分,就会离奇的出现在京城的闹市街区之中,在地上放下一颗石子,说这其是施展芥子化须弥之术的小山化成的,只有有缘人才能从上面迈

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