这个时候的家乡，那真的是乡里乡亲都沾亲带故，小邬既是镇长，其实也是他们这一族的族长。
而那些群臣百官，其实本来就是乡里的地方族老。
然后，因为灾害的缘故，他带着他的乡亲们举族搬到了这里，后来，也有不少其他的难民加入进来，大家一起建设，才算是形成了今天的乌鸡国。
而为了告诉周边咱们不好欺负，又是已经形成了这么一个规模，在家族的帮助下，他正式登上帝王之位。
而原本管理乌鸡城各个事物的人员也变作了官员。
虽然性质发生变化，但本质来说，乌鸡国国王本身只是想带着相亲出来逃难，然后到另一个地方也好好生活而已。
乌鸡国国王笑了笑不将其放在心上，却是又提起了他的建议。
唐三藏思索了一下，却道：“你的提议其实也不对。”
乌鸡国国王闻言，下意识皱起了眉头。
唐三藏却知道乌鸡国国王的意思。
其实无非就是一人决议和多人决议而已。
若然这个世界是唐三藏前世的科技世界，有着各种各样的十分规范美丽的物理公式、化学公式、数学公式等等等待人们去探索，并且只要研究出来了，按照相应的公式可以撬动世界。
在这样条件下啊，唐三藏觉得乌鸡国国王的建议是可以的。
但这个世界不是啊！
唐三藏一开始看到乌鸡国国王被民众崇拜，下意识的也不想百姓觉得，只有国王才拥有这个权力。
但是，修仙和科技其实是很像的，比如说，乌鸡国国王求雨的时候也不是乱求的。
他之前和唐三藏学习的功法，也学习到了呼风唤雨，然后也学到了雨水下多少会产生什么影响。
所以，他求雨的时候，也像之前的青狮精那样，说了要下几寸的雨水。
其次，他对乌鸡国的乌鸡城的排水布局有所了解，也知道乌鸡城的排水能力。
你要是换成这个时代，并没有相关学识的一般民众来掌握，那可以吗？
至于你说将这份权力分与朝中大臣？
那还不如直接消灭这个时代的所有帝制算求！
两派制度的拖拉，什么不执诊的拼命给执诊的捣乱，唐三藏在后世可是看的很清楚，他更会这么做。
所以，他的决定是：“这个呼应风、雨、雷的权力，我会扩大权力范围，不仅限于帝王，但是下多少，不再是你们要求多少就是多少，而是由风。雨、雷的神权自动感应确定。这个事情，你看什么时候宣布一下。”
乌鸡国国王听了，先是一喜，随后挠了挠头：“师父，您这想法好像和我的没什么区别的啊！您能说说这样做的原因吗？”
唐三藏嗤笑一声，说了民众控制和清楚其原理的专业人士控制的区别，又说：“我的和你的最大的不同，就是我提出了，这个下多少，不是你们决定，而是神权感应自动做出反应！”
“如此，一来杜绝了权力的绝对集中导致的腐败，另一方面，也导致了愚民的民粹化导致的国家混乱！”
“哦···”乌鸡国国王惊叹一句。
唐三藏却是挠了挠头说了一句乌鸡国国王不懂的话：“神权世界这种神秘侧世界还真的是不同啊！”
像是这种杜绝权力过度集中导致腐败的方式，他前世的世界暂时来说就不可能用得了。
当然，若是他离开的时间再晚一些，或许也能看到。
比如说，人工智能的诞生。
假设他前世的科技世界，一个地方的降雨可以被人为的控制了，然后人工智能也诞生了。
那么，这个权力，由人工智能经过严密计算，将中间的权力影响全部排出，只是按照一个地区的可观需求来分配的话，这不就是像他现在，所制造的风、雨、雷三个神权组合的网路，然后由神权自带的自动感应嘛！
不过也好在是如此，不然这个问题唐三藏也得头疼。
至于什么风之本源产生灵智，然后有了自己的想法，不再听从调度而是顺从自己的意愿想下多少就下多少，那也是不可能的！
说起来，这真是像极了人们对于人工智能的最坏幻想！
不过，这种类似的事情在这个世界却不可能发生。
尽管两类世界极为相似，但还是有很多不同。
比如神权对应了各种公式，神就是因为掌握了这些并且不分给凡人，所以统治死凡人，而科技侧世界的各种公式，不是分不分的问题，是你看不看得懂的问题，你看得懂那就也有相应的权力。
只不过这份权力却会随着时间的变化贬值。
比如以前你懂电脑会很牛逼，光是修电脑装电脑都能赚的买几套房。现在？懂电脑能装机的太多了，也就混口饭吃凑合！
这些不同，也特别体现在，这个西游世界很多东西，出现都是有定数！
所谓定数，那就是定死了了的。
至于你说变数？唐三藏相信会有，但在这个西游世界里，其实就是一个无比标准程序中的嘛！
不过，再大的过他这个吗？
此外，这个世界的是特指一样事物，而非某些预想不到的变化。
总之，乌鸡国的风调雨顺，被挖空了天庭神权的唐三藏直接管理了，虽然因为唐三藏暂时不想给人间乌鸡国国民们添加麻烦的缘故，唐三藏会让这个地方降雨的时候，都自动打一个玉帝的敕令到天庭的雷部，但实际神权还是掌握在唐三藏手里。
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