【大唐双龙之重生边不负】

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大唐双龙之重生边不负(二十九 佛道魔之争)(2/6)

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她们和我好,都是心甘情愿、两情相悦,这绝

无半分虚言。」

说话间,却是打蛇随棍上,亲热的称呼人家作妃暄了。

师妃暄其实本来只是奉命试探一下他,说什么祸害女子不过是借口,但现时

听他这样说,不禁瞪了他一眼,反驳道:「狡辩宋玉华已是有夫之妇,又岂可

再与旁人苟」

边不负双手一摊,道:「这事解文龙本人也是同意的,他身体不行,根本满

足不了妻子,而且他是个变态,只有看到自己妻子和别的男人tōu_huān才会兴奋。所

以还是他点头答应后,我才勉为其难的去抚慰他妻子,这事你大可问问解文龙,

我干他婆娘的时候,他最喜欢在一旁观看了。」

师妃暄此时倒是大为惊愕,虽然她得到情报说宋家姐妹都和眼前这混蛋有所

暧昧,但却不知道详细情况,此时听到这样的话,只觉得无比荒谬,天下间,竟

会有做丈夫的希望自己妻子偷汉子,还会自己觉得兴奋的但听这家伙的语气,

此事却不像胡说。

这这这这是怎么事边不负继续说道:「至于宋玉致和李秀宁,确实

都曾与我登榻欢,便是刚才,我还和她们一起,三个人tuō_guāng衣服幕天席地的欢

爱。但绝非我用了什么卑鄙手段,而是她们都喜欢上了在下,便是二女同事一夫

也甘之若饴。」

顿了顿,他又道:「或许妃暄会怀疑,她们两人身为高贵的门阀公,怎会

做出这样的事来。但,我们并非谈婚论嫁,只是单纯的作为男人和女人去找那

本源的快乐,很纯粹的享受。我喜欢这些美丽的女子,喜欢看她们在床榻上被满

足得全情投入心醉神迷的媚样儿。而同样的,她们也喜欢我,喜欢像我这样健康

强壮的真正男子汉。」

这番话理直气壮,说得师妃暄都有点混乱了,只能道:「无耻,这等淫邪之

事,真是败坏民风。」

边不负哈哈一笑道:「哈,孔子语云食色圣也,男欢女爱乃天底下最正常不

过的事儿,莫非夫妻敦伦也是淫邪之事不成妃暄却是着相了。」

师妃暄也不恼怒,淡淡的道:「年修得同船渡,千年修得共枕眠,缘起缘

灭,缘之所至便产生男女之爱,这本无可厚非。只是佛门五戒,夫妻之外的苟

却是已犯淫邪戒,说你无耻,妃暄何错之有」

边不负无所谓地道:「无耻便无耻,我认。」

那嬉皮笑脸的样子让师妃暄一阵气结。

接着,边不负又道:「只是听妃暄刚才所说,佛门戒律里夫妻以外的苟犯

了淫戒,那么正式夫妻的敦伦便不犯戒了么」

师妃暄眉头轻皱,却还是点了点头。

边不负嘿嘿的一笑,道:「那么,皇帝老儿三宫六院,一些门阀子妻妾成

群,却不犯戒;而像我这样的草民不过和一两个女子享乐一下,却已犯戒了。那

佛祖岂非很不公平」

不等师妃暄答,他抢着道:「我听说佛祖面前众生平等,为啥那些人霸占

了那么多女人喜欢干谁就干谁,没人去管;而我不过才和几个两情相悦的女子共

欢,就被妃暄声讨,太不公平了。」

其实边不负这是偷换概念的诡辩,但却是提出了会不公这个尖锐的问题。

在封建会里,政府都会宣传以皇族为首的贵族阶层血脉尊贵,天生高人一

等,所以本应占据更多的会资源,让那些平头姓当顺民,服从统治。

但这却是与佛家众生平等的宣传所相悖的。

师妃暄却像是对这质询早有准备,用那如仙乐般的声音娓娓而谈道:「井蛙

不可语海,夏虫不可语冰。在佛祖面前,人渺小如砂砾,世轮也不过头一

眸。这一世中,你做了恶事,犯了罪孽,便要于下一世偿还;而你这一世积德行

善,下一世便能得到补偿。」

「那些皇宫贵族天之骄子,出身极好,都是前世积累的因果。若是他们此世

作恶犯戒,下一世自会一生困苦甚至沦落畜道。连自己的人生都看不清楚却去妄

想揣测佛祖,只能是蚍蜉撼树,自找烦恼。」

这番话便是佛教忽悠姓的根本观点了,你现在不好,是你前世犯了罪孽,

所以现在要多礼佛多添香油钱来偿还;你已经虔信了,但境遇却没有改善,那是

因为一生太短,佛祖会在轮后让你下一生得到补偿。

当然,便是其他宗教包括边不负自己捣鼓的天命教,忽悠的形式也是大同小

异,生时痛苦,但死后极乐。

只是你人都死了,生前有没有被人忽悠过,哪能追究但拥有宗教信仰,却

也能让普通人有一个心灵寄托,麻痹生活的困苦,为统治者的管理带来好处。

此时,边不负则道:「按照妃暄的讲法,每个人都有前世后世,轮不休,

那我有一点不解。」

师妃暄静静看着他,没有说话。

边不负道:「从三皇五帝之治天下伊始至汉朝,神州大地上并无佛教,那时

可有轮」

刚刚说完,边不负就后悔了,自己此番扮演的周文不过是一个刚从深山出来

的青年,说这些话却是与身份不符了。

师妃暄并没有察觉,沉静地说道:「佛恒古长存,别说三皇五帝之时,便是

鸿蒙初开,

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