教皇

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第104节(1/2)

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诺维赫勉强面无表情好多年的自己努力露出一个笑容,朝宋岑打招呼之后他才坐下,“我都听到了,不算大事。要领地的话很容易,回头跟我去一趟城主府就可以了。”

第59章 被羡慕嫉妒包围的和部落

这事儿确实如诺维赫说的那样, 对他来说,解决起来极其十分的简单。高阶巫师对金花王朝来说意味这什么?几乎可以比作一个活着的人形无敌兵器。

国王也不愿意得罪真理教们, 另外国王也需要真理教去遏制光明神殿的发展。看看隔壁的永恒国度,国王的更替现在已经必须要得到枢机教主的祝福,不然就是名不正言不顺。

虽然真理教的巫师比较高傲, 但他们也有好处啊。他们一心追求整理,压根就不乐意掺和进权利的纷争中。既然如此, 那金花王朝的历代统治者还是对真理教比较放松的, 而且也给了很多特殊荣耀给巫师们。

比如只要是高阶巫师,他们在金花王朝的身份就等同于一位伯爵贵族。如果巫师有需要, 立刻可以向王朝请求伯爵的封地。而高阶巫师要是愿意向王室宣布效忠,立刻可以被封为侯爵爵位。

不过这么做的高阶巫师很少很少,他们有了故乡之源作为大海的贸易港口,财富源源不断,足够支撑他们在真理一道上财富的需要。既然这样的话, 他们要封地就没用。而且多了封地, 还需要管理领民建设领地, 一大堆的事物, 巫师们才懒的把时间浪费在这上面。

诺维赫在跟宋岑解释之后,当天下午就去了城主府,然后城主府效率十分高超的在第二天上午就划出了足够的伯爵领地给诺维赫。转头, 诺维赫就把领地送给了宋岑。

临冬城这儿人多,要大批的土地划出来也比较难。最后是选择了最靠近魔兽山脉的地方,那边荒地比较多。为此, 城主还特意多划分了不少土地算作赔偿,这事儿就成了。

一旦确认领地,领地内所有的一草一木一泥一土就都是宋岑的了,他可以允许自己的领民替他耕种建设,但如果他不允许,任何一个领民哪怕是捡一根木柴回去烧,那都是偷窃,可以被允许活活打死的那种。

临冬城建造迄今漫长的历史中,和融部落跟和客部落还是唯一的草原部落被整体收为附庸,而且整体定居在临冬城的。

在得到消息的那一瞬间,老族长跟烈阳彻底兴奋了。除了这以外,他们还得到了一个无与伦比的绝世好消息,那就是临冬城允许他们在距离临冬城十天路程以内的距离放牧!

临冬城后背靠着魔兽山脉,但前方一片都是无边无际的草原。正常来说,在能够放牧的前提下,哪个草原部落不喜欢离临冬城越近越好?

近了,平时买卖东西就方便。一到冬天,只要几天的路程就可以进入临冬城,路上不必遭受魔兽跟野兽的侵扰。哪怕是平时,如果碰到大规模的野兽偷袭部落放牧的牲畜,也能方便向临冬城求救。

好的事儿谁都知道,但问题是临冬城城主也不傻啊。

要是允许就近放牧,估计草原部落就要扎堆在临冬城附近了。到时候,这么多部落,附近的牧草很快就会被啃食的干干净净。

然后,临冬城就会黄沙漫天。草原部落的人为了争取好的生存条件,同样会把狗脑子都打出来。

再来,放牧的牲畜成群结队,那么,草原魔兽跟魔兽山脉跑出来的魔兽都会被吸引过来捕猎,临冬城都要乱套了。

因此临冬城这儿有规定,过完冬季之后,草原部落必须要退出距离临冬城至少十五天路程远的地方放牧。如果敢违背,抓住就要被罚一大笔的金花币。

但现在和融部落跟和客部落竟然被允许在十天以内的距离放牧,这意味着他就是在临冬城附近放牧!

实在太幸运了,因为在临冬城附近放牧,实在太安全了。他们的老人、小孩儿、妇女可以完全的呆在领地之中,壮年们可以驱赶玄牛、石鹿放牧。

如果他们不要脸一点,他们可以每天都把放牧的牲畜赶出去吃牧草,然后在晚上的时候回到临冬城。反正他们定居在临冬城之后,他们出入城门就不需要收取费用了。

在其它草原部落得知这个消息的时候,几乎都嫉妒的脸都扭曲了。是的,他们成为贵族老爷的附庸之后,他们的玄牛、石鹿都属于老爷们的财产了,卖掉的钱也都属于老爷,他们完完全全在为老爷服务。

按照王国法律,只要老爷拿出领地收入的一成分给他们,老爷就是仁慈的善良的。这样的话,他们只会拿到很少很少很少的金钱。

可是要对比呀,他们草原部落的人本来就朝不保夕,也本来就攒不下什么金钱。碰到天灾**,一个部落就会轻易灭亡。

可现在,和融部落跟和客部落轻松得到了一切。甚至听说他们效忠的老爷们十分仁慈,已经定下了规矩,每年,老爷只会收取领地收入的五成,足足有三成分给部落的人,两成用来建设领地。

而且,老爷还允许妇女学做耕种,划分地给他们,只收取十分廉价的地租以及粮食两成的收成作为报酬。另外,老爷对一‘户’中的人员并不强制他们干点什么。如果有人选择打工,他们获取的钱财老爷也并不要,全部属于他们自己的家庭。

只有一个人的年收入超过五千金花币,才会收取一定的税率,收入越多,税率越高。但五千以下,老爷一分不要。

当临冬城新诞生的领主将

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