人们的所有活动还是照旧，那点儿雪反倒润了空气，没有高原反应，一切都很舒服。
慢慢的，慢慢的，唐尧的神色平静了下来，走了约莫有半个小时，入目的皆是神态安详的人，再是凶神恶煞的人，在这里也是安静的，连心脏跳动的节奏也是舒缓的。唐尧深吸了口气，往后看去，身后的朝拜者依旧用身体和上苍说话，三步一叩首，皆是虔诚的，至诚之心朝拜所信之信。
放慢了脚步，和身边一位信徒说话，言谈间，唐尧知道这原是等身长头，这原是教徒们虔诚的拜佛仪式，膝盖手佩着护具，前身挂一毛皮衣物，不惧千辛万苦，从家乡出发，三步一叩地向圣地拉萨进发，只是祈求佛祖能感念其诚心佑其或家人或朋友平安康健。
唐尧从来不相信佛祖，他只相信自己。可是在这里，他宁愿相信是有佛祖的，佛祖能否佑他的心事，虽不是从家乡出发，但是他希望佛祖也能在千里之外起到一点作用，佑那个时常看看佛经时常指着唐卡上的佛像说漂亮的姑娘平安。
于是就那么直挺挺的，没有任何护具，唐尧双膝着地，和着众位虔诚的信徒，一道叩首，一道跪地，然后一道起身。
等身长头是有一定的讲究的，唐尧不会，但是看了一路，他也就会了。两手下垂，比正规军人还标准的立正姿势，这就预示着要开始做那虔诚之举了。别个信徒口中念念有词，唐尧静心想了想，然后也想了念词。人家多为诵“唵嘛呢叭咪哄”这“六字真言”，相当于汉族佛教徒常诵的“南无阿弥陀佛”这类的诵语，一边双手合十，高举过头，然后行一步；双手继续合十，移至面前，再行一步；双手合十移至胸前，迈第三步时，双手从胸前移开，与地面平行前伸，掌心朝下俯地，膝盖先着地，然后全身匍匐着地，额头轻叩地面。这样，三步一叩的等身长头的一个周期才算结束，然后再站起，以此往复，步步趋往心中的圣地――拉萨。所有的动作，唐尧有样学样，每个动作都是由心发出的，因而每个动作都做的认真。
众人都是有念词的，只唐尧没有，唐尧的念词在心里，带着所有希望，他双手合十，修长的脖颈虔诚的弯着，然后昂藏的身躯贴地，丝毫不觉得委屈，也丝毫不觉的身体又哪里疼，这个时候他顾不上自己，所有的心神都放在祈求上。
周围都安静了，唐尧看不见来来往往游客诧异的眼神，那么个周身泛着贵气的年轻人，带着那么虔诚的表情三步一叩首，没有任何护具，一步一步，慢慢的，终是到了布达拉宫。
这个时候的唐尧，若是叫关心的人看见，定要心疼死。骨节分民的手已经看不出原本的样子，十根手指，皆是皮开肉绽的样子，手背因了不停地拍地已经浮肿。膝盖上原本蔽体的布料早就磨破，露出来的血淋淋的髌骨恁的赫人。嘴唇干裂的一点血色都没有了，脸色蜡黄蜡黄，一千多个等身长头，起身，趴下，趴下，起身，如此了一千多遍，没有任何护具，唐尧挪到了教徒心中的圣地。
没吃没喝，起起伏伏，铁人怕也是要坏的，只唐尧还直挺挺的跪着，两手合十立在胸前，看着他叫不出名字的佛像。
顺着人流，唐尧不知道自己在哪里，只是看见有个殿里的佛像很多，佛像脸上眼睛里能印出自己的影子，于是他就跪下了。大大小小的佛像环绕着这个年轻人，屏气行了跪拜大礼之后，唐尧复抬头，带了所有的希望看着佛像，轻声念了句，不甚清楚，但是隐约可见“保佑她”，像是等着佛祖给他一个答复，看着佛祖的眉眼，看着佛祖额头的红点，天旋地转，红点中心模糊显现女儿像，唐尧瞬间倒地，没了声音。
何时唐尧潦倒卑微如此，从来都是掌握别人命运的人，这会儿寄希望于不存在的东西，还虔诚至此。唐家人没有这么卑微过，也没有这么无力过，唐尧无计可施，家国不容他的私、欲，他做不来去找那个像是才刚刚在他怀里的小姑娘。可是睁眼闭眼皆是那张脸蛋，他那么努力的想要撇开一切，但是密切和王家接触的事儿他依旧能看见，他也依旧能想起窦荛是多么无辜的被唐家硬拉进来。原本她可以有一个平静的人生的，或许碰不见他，然后在某个地方照例生儿育女幸福的过完一生，那样的小人，哪个男人都该放在手心里疼着宠着的，她定是不会有这样的颠沛流离和不安稳的人生的。
无处可说，也无计可施，没了出口，家里也是呆不下去，于是唐尧来到这地儿，这么个地方，然后把自己弄成那样让人不忍心再看第二眼的样子。
到底在无知无觉间，命运怎样安排了一切，怎么就让那么个男人，忽然之间找不到出口了呢。
过了也就几分钟的时间，这里到处是趴在地上的人，唐尧昏迷了几分钟竟然没人发现，于是睁开眼，佛祖额心的红点儿没了女儿像，唐尧沉默的起身，然后走出了大殿，
看不见那些壁画，也看不见那些彩雕木雕，迂回曲折的走廊蜿蜒向上，润了润自己的唇蹒跚走了出去。
哪里都是热闹的，哪里也都是有小贩的，没有目的的走动间忽然听见“唐卡”两个字，唐尧顿足，顺着声音看过去，有两个脸蛋红红的藏族女孩儿推着木质推车在向游客兜售手工唐卡。
唐尧沉默的走过去，看着各种佛像动物色彩艳丽的展现在布帛上，原来这就是唐卡，绣在布上的大小
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