“是我让他那么愤怒的，他盛怒之下恨不得让我死。可是，他做不到真的让我死，就假装让我死，像演戏一样。不对，跟演戏不一样。这不是演戏，在女儿眼里，我真的死了，像死亡一样彻底消失。杨广志做到了，他完成了致命的一击，虽然——假如愤怒成为他的精神损失，未必就能挽回他的全部损失。
“是我造成了他的精神创伤，如今我跟娇娇母女不能相认，如果说，可以把这看成是杨广志对我的报复，且不论报复是否合适，报复能否成为救赎，报复的结果势必两败俱伤，我自己必须承认，对我而言这可能是恰当的惩罚。我必须这样认为，我必须把它当作惩罚，而不是报复。因为它是我不计一切后果中的一个后果，根本就是我自食其果，怪不得别人。
“你真的有足够的勇气吗？徐曼！”徐曼又一次地向自己发问。“假如有，那你为什么不敢向杨广志坦白，告诉他，你要求跟他离婚，是因为误会了自己的人生，是你发现了自己无法爱上他，不仅是他，而是无法爱上任何一个男人。你为什么不敢向杨广志吐露自己的性取向，更不要说向全世界宣布你的出柜，你跟杨广志既有同窗之谊，又有夫妻之实，眼见得杨广志为了挽救他和你的婚姻，手足无措之下盲目地猜测，翻来覆去地质问你是否有了别的男人，其心昭昭可见，其情戚戚可悯，你难道就没有动过恻隐之心吗？没错，你信誓旦旦地对他说，你没有别的男人，也真的没有。但你为什么不明说你是拉拉，从而釜底抽薪，从他的怀疑里抽象所有男人。你分明知道，只有这样才可以驱散谜团，才可以扫清离婚的道路，可是你却死也不说，同时又死要离婚。徐曼，别再说你不能，是你不敢。你为什么不敢？别告诉我不敢的理由。因为不敢，所以需要勇气。不敢为而为，那才称得上勇气，难道不是这样吗？你有这样的勇气吗？我看你没有。”
徐曼被自己问到汗颜，羞愧难当。毫无疑问，能像徐曼这样，反躬自省到无路可逃的地步，本身就是莫大的勇气。然而对徐曼来说，这还不够。她继续对自己穷追猛打，毫不心慈手软。
“既然是我自己缺乏勇气，不敢面对自己的真实身份，不敢以真实身份在身外世界里行走，那么是否可以这样说，归根结底是因为我的懦弱，我对自己的妥协，我对陌生世界的奴颜婢膝和委曲求全，才最终导致了我不得不以失去亲生女儿作为离婚的代价。不仅如此，我还让无辜的杨广志为此付出了代价，遭受了难以弥补的精神损失。他可能一辈子都得活在生活的困惑不解之中，他可能一生都无法享受风和日丽的宁静，因为出离的愤怒彻底毁坏了他心灵上的天平。天呀！与杨广志的代价相比，与我给他造成的无妄之灾相比，失去女儿，况且还不是真的失去，我的那点痛苦又算得了什么？”
徐曼想起自己父母一听说女儿离了婚，便不问青红皂白把账一股脑地算在女婿身上。她跟他们解释过，离婚不怪杨广志，完全是她个人的缘故，可是她更加不敢跟父母表明自己的性取向，因而她的父母必定以为，她做那样的解释，无非是好面子不想揭伤疤，要么就是文过饰非或者哑巴吃黄连有苦难言。想到杨广志的不白之冤，加上他因为被离婚而必然要承受的，来自周围人群的揣度和误解，可能的嘲笑和讥讽，未被言说而写在人脸上的那些怀疑和警觉，杨广志其实比自己承担了更大的后果。“而这一切，都不是你徐曼一手造成的吗？当然，不是因为离婚造成的，不能把账算在离婚头上。你忠实于自己，天地在我心，所以你要离婚，这并没有错。你认为婚姻根本上并非基于爱，但你追求的却是有爱的婚姻，一旦你发现里面没有爱，或者爱在别处，你就毫不迟疑地退出婚姻。这一点我是赞同的。这不是一意孤行，恰恰证明了你对美好婚姻的珍视和尊重，正是你对法定婚姻忠诚的表现。你如果不这样做，反而会违背婚姻的忠诚原则，因为田小蕙的触手可及，启蒙了你的性取向，点燃了你隐藏心间的爱火，假如你和杨广志的婚姻继续维持下去，你势必身在曹营心在汉，而这才是对婚姻伴侣的心灵出卖和实质背叛，同时还是对爱的亵渎。因此我理解你，徐曼，离婚是你唯一的选择，这不是鱼和熊掌不能兼得，不是非此即彼，而是非如此不可。这也是从你的大前提里必然会推出的结论，所以，徐曼，你错不在离婚，而错在你缺乏足够的勇气，或者换句话说——虽然你可能会更加难堪，你错在对杨广志不够真诚和坦率。你知情不报，他不明就里，你让杨广志如何理解你？你又如何能怪罪杨广志的义愤之举？是，你不愧是徐曼，也就是我自己。我已经很不简单很不容易很不平凡，亲生女儿叫自己阿姨，还多亏了小蕙的引导，尽管这样，我都不迁怒于前夫，还一门心思在自己身上找原因。然而，在这场人生
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